神秘的换裙仪式,新娘红盖头

成人礼,每个国家都有,习俗各异!在我国大小凉山的少数民族彝族,她们的成人礼叫做“换裙,彝语叫“沙拉洛,意味着少女将脱去童年的裙子,换上成年人的裙子。少女在“沙拉洛千,穿的裙子是红白两色,扎的是独辫,耳朵挂的是穿耳线。“换裙仪式结束后,就要穿中断为黑蓝色的三接拖地长裙,有独辫改为双辫,带上绣花头帕,挂上耳坠,意味着已成年。

女子出嫁时都会在头上盖一块红色的盖头,也是从古到今遗留下来的一种习俗。可是你知道红盖头的来历吗?其实红盖头背后有一段恐怖的历史故事,一起来看看红盖头的来历吧?

七夕节的习俗有什么?七夕节的习俗都有:
穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉“磨喝乐,拜织女,拜魁星,吃巧果,七姐诞,针者则“输巧,互相赠送,以示友情,染指甲,妇女洗发,结扎巧姑,拜“七娘妈。

举行“换裙仪式后,少女就可以自由自在地逛街、赶场、看赛马、耍朋友、谈恋爱了。“换裙时间是根据少女的发育情况而定的,一般选在15~17岁之间,多择单岁。因为在当地彝民看来,双岁“换裙会多灾多难,终生也不会吉利。至于“换裙的具体日期,则要请老人好好地择算一下,才能最后定下吉日佳期。

古时的新娘,洞房花烛,一块红绸罩住头和脸,怀揣小兔子似的,兴奋夹着娇羞,期待新郎揭开的那一刻到来。殊不知,这面我们看似热烈和喜兴的红盖头,原本浸透着血腥的气味。

七夕节的习俗一:穿针乞巧

由于“换裙是女子由童年到成年的标志,作为父母对此都非常重视。特别是母亲,她是女儿的贴心人,也最了解女儿的生理状况,在临近换裙前就热心地为女儿准备好了头上戴的花边黑色哈帕、新裙,以及颜色各异的珠子和领上的银牌等服饰品。

传说,殷纣王时期,有个力能扛鼎勇冠三军的将军,叫闻仲,是帝辛也就是殷纣王的叔叔。殷商一多半的江山都是靠他打下来的,纣王十分敬重这个叔叔,文武百官对他也都是服服帖帖。唯独有一样,闻将军怕老婆是出了名的,朝野皆知。

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“换裙这天,主人家像过节一样喜气洋洋,富户要杀猪宰羊,大宴宾客;穷户最少也要杀鸡泡酒,招待亲邻。一大早,男女宾客便纷纷登门,送礼祝贺。
按照当地俗规,举行“换裙仪式时,绝不允许任何男子在场,只邀请女亲女友参加。“换裙仪式因地区不同,各有千秋。

有一次,闻仲打了胜仗凯旋归来,殷纣王率文臣武将亲自到郊外迎接。然后大摆宴席,为他庆功。席间,酒精的作用,有个同僚竟跟他开起了玩笑。这位举酒调侃道:老太师啊,今朝征战北海军功赫赫,元首亲迎并为你摆宴庆功,真是无上荣光啊!只是……太师待会儿回到府上,尊夫人……啊,搓衣板的……引得众人哄堂大笑,闻仲方才的得意之色顿然消失一大半,讪讪地不知如何应答。

这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。《舆地志》说:“齐武帝起层城观,7月7日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。

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